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突不得黔，奔走楼皇”，“那一个肯自己偷闲”，避苦求乐？“苦压忙偷闲，岂不成了衣架饭囊”？至于厌世，则更是“没志气人所用的字典……人生无常，人身难得，数十寒暑，一弹指倾……今之少年，曾几何时，忽已颀然而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140849900.html
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不开心，因为年老，身体就不硬朗了，体力就衰退了，就不能像年轻时想做什么就做什么，志气高昂，有很大的抱负，想要实现人生的目标。还有，让我们最不开心的就是死亡，我们对死亡有著无形的恐惧，尤其是年纪稍大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163850234.html
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宁骨断筋枯，非洞明大事不止也；宁丧身舍命，非彻透牢关不休也。具此透脱生死坚固誓愿，则发疑情也必真；办此担荷佛祖刚强志气，则下参究也必力。疑情真，参究力，焉有不究竟彻悟者乎？ 何为示参法？古云：“大疑...通宵打七竟不放参者如何？曰：此法似极猛利，而实最无益也。盖参禅打七，原以期悟道，而非之以遣睡魔。若只以除瞌睡，入火场炼魔足矣。参禅保社，不必进也。真欲求省发者，其吃紧处在中夜放参一睡，次日方得志气清明，...
林元白
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184550537.html
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。 掌法从其公正，不偏于事；主财守其廉洁，不私于利。肯立纪纲，遵行法度，财物不贪爱。惜行止，有志气，必知羞耻；此等之人，掌管钱粮，岂有虚废？ 若能行此四件，便是英豪贤人。’ 释评：行为能够被人...︰【《记》云︰“清明在躬，志气如神。”如是，则万物之来，其能逃吾之照乎！】 王氏曰：‘行善、为恶在于心，意识是明，非出乎聪明。贤能之人，先可照鉴自己心上是非、善恶。若能分辨自己所行，善恶明白，然后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192950628.html
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信念要强，要有毅力，要有志气，而下劣之心则畏首畏尾、害怕困难，不肯努力，因而此心对于生命和健康也是不利的。 【懈怠心】懈怠心与羸劣心作用相近，但有懈怠心的人可能羸劣心较少，懈怠是一种习气，是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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孔子，谈何容易啊！”结果，他回答一句话：“尽管我不能与孔子并驾其驱，赶他几步也好！” “赶他几步也好”，真是有志气啊！与其花许多时间精神在追悔过去，倒不如多用心于现在！ （三）现在世众生的共业...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
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以深妙经论，消去妄情，策励志气，勇锐直前，方免中途退堕也。”（《学佛浅说》，《杂录》卷一）此处所谓“深妙经论”，即是指净土的基本经论：《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》和《往生论》。所以杨氏...
楼 宇 烈
|佛学论文|因明|五明|
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“赶他几步也好”，真是有志气啊！与其花许多时间精神在追悔过去，倒不如多用心于现在！ （三）现在世众生的共业 第三项是“现在世众生的共业”。也就是说，即使自己非常地努力，有时候仍抵不过外在环境强大的...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282351798.html
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家产，然以志气间旷，纵酒闲游，资产荡尽，投于亲故，皆以不事事见弃。 方冬，衣破腹空，徒行长安中，日晚未食，彷徨不知所往，于东市西门，饥寒之色可掬，仰天长吁。有一老人策杖于前，问曰：「君子何叹?」春言...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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爱道) 更是充满了做女人的自信。文中的描述的女人个个志气高昂，轰轰烈烈地比佛陀更早进入涅槃，(38) 经文中的佛母形象与其他卷数所提到的女人迥然有天地之别。增一其他卷数里所提到的女人，不是被视为不净物...
古正美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08091254789.html